读者来信：基督徒与非基督徒约会
亲爱的九标志，
最近有一位年轻的女士开始出席我们教会，差不多一个月了。大家还没有真正了解她，不过我们希望可以继续更多得认识和牧养她。她说自己是基督徒，但是却和一位非基督徒在约会。如果我们去教导她关于约会这件事，告诉她，她需要顺服神的话语，有哪些原则和因素需要考虑？多大程度上取决于我们和她的关系、她是否是成员、她出席教会的次数、实际所犯的罪等等？
——来自加州的艾伦
艾伦，
首先，鉴于她和非信徒约会，我很有可能不会让她成为教会成员。但是，这不是说你不可以和她做朋友，或通过很多其他的方式来牧养她。
一般来说，如果一个人陷在不悔改的罪中（他们明知却拒绝脱离那些罪），我不认为我们应该接纳其成为成员。耶稣要我们悔改并跟从祂。这是“进入”所要附上的代价。想想那个年轻富有的官，他遵守了所有的律法但是不愿卖掉所有来跟从。或者想想那个想先安葬他的父亲（先安顿好他属世的事情）再来跟从耶稣的人。在这两个例子中耶稣都告诉他们去吧。他们说他们想跟随，但是他们开出了一些条件希望耶稣能满足。他们想仍旧做自己的王，这意味着他们其实并不是真的想跟随。因此，如果一个人拒绝听从圣经中关于与非信徒联合的经文（例如林前7:39，林后6:14），我们该怎么办呢？我明白这位女士只是和非信徒约会，并没有和他结婚，但是我也知道约会是走向婚姻的。出于这个原因，她在处理约会关系上的决定会成为一个她是否悔改的试验。
假如她说她想成为教会成员，我会告诉她你需要暂停，然后看她怎样根据新约清晰的教导来处理这个关系。讽刺的是她加入教会的请求反倒给了你一个很好的机会来开展这个艰难的对话。
如果她并没有尝试要加入教会，只是想看看，那么我可能会在某个时刻和她有这样的对话。不过基于我的理解，对于非成员我并没有同等的责任。如果他们目前没有加入教会，也就没有和成员们一样邀请我对他们的生活说话。如果我和她一起吃午饭，我们谈到了她的生活，我可能会在这件事上挑战她。但是有一个更大的背景很关键，你需要了解：我坐在的教会实践有意义的成员制，这意味着我们不会让她参与事工，不会当她好像是教会的一员，也不会确认她已经是基督徒，稳定聚会只是还没有成为成员。这是我们对这种情况的处理方式。如果我们的教会采用相同的方式来对待成员和长期聚会的非成员，我们就剥夺了自己对他们生活的教牧影响力。把非成员当作成员来对待就好像在说，“你不用变卖你的财产来跟随耶稣。去，埋葬你的父亲吧。耶稣很高兴你能在这儿。”这样做使得我们在呼召他们来悔改上面一败涂地。我们失败了，因为我们没有给他们机会来反省自己是否真的是基督徒。这多么恐怖！
最起码你要呼召她悔改，以此作为加入教会成为成员的一个条件；大可以去爱她，和她做朋友，但是不要看她是基督徒或是所谓的自己人，除非她显示出悔改所结的果子。
作者 Jonathan Leeman
毕业于美南浸信会神学院（道学硕士），现在是国会山浸信会的长老，同时也是九标志事工的总编辑。李曼是威尔士大学的神学博士，著有多本著作，例如《教会成员制》、《教会纪律》等。
翻译肢体 刘明健
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